आत्मचिंतन — दिन का दर्पण

आत्मचिंतन रात्रि-परंपरा का हृदय है — दिन की समाप्ति पर अपने ही आचरण के सामने बैठना: आज वाणी कैसी रही? व्यवहार में कहाँ कठोरता आई? कौन-सा काम भाव से हुआ, कौन-सा केवल ढोया गया? यह कार्यों की समीक्षा (जो सायं हो चुकी) से भिन्न है — वहाँ लेखा कामों का था, यहाँ लेखा भाव और आचरण का है।

परंपरा इसे साक्षी-भाव से करना सिखाती है — जैसे कोई और नहीं, स्वयं का ही हितैषी गुरु दिन को देख रहा हो: न बचाव, न भर्त्सना; केवल स्पष्ट देखना और एक सुधार चुनना। गीता (6.5) का सूत्र यहाँ आधार है — अपने द्वारा अपना उद्धार करे; आत्मा ही आत्मा का मित्र है, आत्मा ही शत्रु।

सन्त-परंपराओं में यह अभ्यास अत्यन्त विकसित रहा है — दैनिक आत्म-परीक्षा, दोष-दर्शन और सुधार-संकल्प की विधियाँ; उसका घरेलू रूप यही तीन-प्रश्न चिंतन है, जो क्षमा-प्रार्थना और ईश्वर-स्मरण की भूमिका बनाता है।

सुधार की इकाई दिन है — जो प्रतिदिन अपना दर्पण देखता है, उसके दोष जड़ नहीं पकड़ पाते।

अनदेखा भाव-मैल जमता जाता है — क्रोध, ईर्ष्या, कटुता की परतें; दैनिक चिंतन उन्हें उसी दिन धो देता है।

आत्म-परिचय साधना की पहली सीढ़ी है — जो अपने दिन को नहीं जानता, वह अपने मन को क्या जानेगा?

कब: शयन से पहले — स्क्रीन-विराम के बाद के शान्त खण्ड में। कैसे: बैठकर/लेटकर तीन प्रश्न — आज क्या अच्छा बन पड़ा? कहाँ चूक हुई (वाणी, व्यवहार, भाव)? कल का एक सुधार क्या? — उत्तर स्पष्ट, संक्षिप्त, बिना आत्म-भर्त्सना के; फिर क्षमा-भाव (अगला चरण) की ओर। कुल तीन-पाँच मिनट।