क्षमा-प्रार्थना

रात्रि की क्षमा-प्रार्थना दुहरी विधि है — एक ओर अपनी भूलों की स्वीकृति और क्षमा-याचना: हाथ-पैर से, वाणी से, कर्म से, आँख-कान से या मन से — जाने-अनजाने जो अपराध हुआ हो, उसके लिए ईश्वर से (और जिनके प्रति भूल हुई, उनसे) क्षमा माँगना; दूसरी ओर उतना ही महत्त्वपूर्ण उल्टा प्रवाह — जिनसे आज कष्ट मिला, उन्हें मन-ही-मन क्षमा कर देना।

परंपरा का प्रसिद्ध क्षमापन-श्लोक "करचरणकृतं वा..." पहले पक्ष का वाहन है — उसकी सूक्ष्मता ध्यान देने योग्य है: आँख और कान से भी "अपराध" होते हैं — जो नहीं देखना-सुनना था, वह भी लेखा है। दूसरा पक्ष — क्षमा करना — "क्षमा वीरस्य भूषणम्" की नीति-धारा से पोषित है: क्षमा दुर्बल का पलायन नहीं, बलवान का आभूषण है।

यह विधि किसी भी अनुचित बात को उचित नहीं ठहराती — क्षमा का अर्थ अन्याय की स्वीकृति नहीं, अपने मन से विष का विसर्जन है; उचित प्रतिकार-विवेक दिन के धर्म का विषय है, रात का मन खाली रहे — यही इस चरण का प्रयोजन है।

अनकही ग्लानि और बिना उतरा क्रोध — रात की करवटों के दो कारण; क्षमा-प्रार्थना दोनों की औषधि है।

"दिन का बही-खाता उसी दिन बन्द" — क्रोध या ग्लानि लेकर सोना उन्हें ब्याज पर बढ़ाना है।

क्षमा माँगने का दैनिक अभ्यास अहं को नरम रखता है, और क्षमा करने का अभ्यास हृदय को — दोनों साधना के ही अंग हैं।

कब: आत्मचिंतन और कृतज्ञता के बाद — शयन से ठीक पहले। कैसे: चिंतन में दिखी भूलों को स्वीकार कर क्षमापन-श्लोक या अपनी भाषा में क्षमा-याचना; फिर स्मरण करें — आज किससे कटुता रही? उसे मन-ही-मन क्षमा ("मैं इसे छोड़ता/छोड़ती हूँ"); जहाँ अपनी भूल किसी व्यक्ति के प्रति हो, वहाँ कल प्रत्यक्ष क्षमा-याचना का संकल्प भी — मन की क्षमा और व्यवहार की क्षमा दोनों चलें।